6/27(日)10:00雅勻將於東榮教會舉行堅信禮聖禮典,請大家關心代禱~
受洗：歸入神家的標記
健康的家庭都有值得自豪的地方，家人不會羞于承認自己是家中的成員。令人傷感的是：我曾遇過不少信徒，他們從來沒有遵照耶穌的命令，藉著受洗，公開承認自己屬於神的家。
洗禮不是可有可無的儀式，隨你任意拖延。它代表你歸入神的家，是你向世界公開宣告：「我不以成為神家中的一員為恥。」你受洗了沒有？耶穌吩咐他家裏所有的人都要遵守這項美好的命令。他告訴我們：「去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」
有很長一段時間，我對耶穌在大使命裏，將受洗、傳福音與教導列為同等重要，而感到困惑。為何受洗這樣重要？後來，我才知道因為它象徵神給予我們的第二個人生目的：參與在神永恆的家中，享受團契交誼。
受洗蘊含著重要意義：受洗是向人宣告你的信心，代表你與基督同埋葬、同復活、象徵你舊的生命已經死去，並公開宣告你在基督裏有了新生命，亦是慶賀你加入神的家。
受洗也是一幅描繪屬靈真理的現實圖畫，代表了神如何把你帶進他的家：「我們不拘是猶大人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」
不過，受洗不會使你成為神家的一份子，惟有信耶穌才可以。但洗禮顯出你是神家的成員，就如結婚戒指一樣，是個有形的提醒，叫我們不要忘記出自內心的委身，受洗是開始，而非當你靈命成熟時才做的一件事，聖經指出惟一的條件就是你相信。
在新約聖經中，人信主後便立刻接受洗禮。在五旬節，有三幹人在信主當日接受洗禮；其他如埃提阿伯的太監在信主後當場受洗；而保羅和西拉則替腓立比獄卒和他-家於深夜受洗。新約中沒有出現過稍後洗禮的事，若你還沒有遵照基督的命令，接受洗禮以表達你相信基督的話，現在就趕快去受洗吧！
第十五天 我是為神的家而造
那位創造和維持萬有的上帝......
為要使許多兒子一起享受他的榮耀。
(希伯來書二章10節上，現代中文譯本)
你們看，父賜給我們的是怎樣的慈愛，
就是讓我們可以稱為神的兒女，
我們也真是他的兒女。
(約翰一書三章1節，聖經新譯本)
你是為神的家而造。
神想要一個家，於是他創造你成為其中一份子。這是神賦予你人生的第二個目的，在你出生以先，神已安排妥當。整本聖經都是關於神建立一個家庭的故事，他要這個家愛他、榮耀他、與他永遠掌權。聖經說：「神不變的計畫是要藉著耶穌基督，把我們納入他的家中，這是他所喜悅的。」
因為神是愛，所以他珍惜關係；他的本質就是建基於關係，他以家庭的關係來認定他自己：父、子和聖靈。三位一體是神和他自己的關係，是最和諧完美的關係，我們應該研究一下其中的涵義。
三位一體的神與他自己一直存在於愛的關係中，因此神從來不會寂寞，他並不需要有一個家，但他卻希望有一個家庭，因此他造我們，把我們帶進他的家中，和我們分享他的一切，
這給神帶來極大的快樂。聖經說：「他喜悅以真理的話語造了我們，我們也就成為他家中的首生兒女。」
當我們信靠基督，神便成為我們的天父，我們也就成了他的兒女，其他的信徒就成為我們的弟兄姊妹，教會就成為我們屬靈的家。神的家包括所有過去的、現在的和將來的信徒。
每一個人都是神所造的，但並不是每一個人都是神的兒女。進入神的家惟一的辦法就是重新生入這個家。你藉著第一次的出生，成為人的家庭的一員，卻藉著第二次的出生成為神家中的一份子。神「將重生的權利賜給我們，以致我們能成為神家的一份子」。
成為神家庭的一員的邀請是普世性的，但是有一個條件：相信耶穌。聖經說： 「你們大家都藉著信跟基督耶穌合而為一，成為上帝的兒女。」
你屬靈的家比你肉身的家更重要，因為那是永遠的家。地上的家雖是神美好的禮物，但卻是短暫脆弱的，會因為離異、疏離、年老，及無可避免的死亡而破碎。但是我們屬靈的家——和其他信徒的關係，卻可存留到永恆，是比血緣關係更為堅固的契合。每當保羅停下來想到神這個永恆的計畫，就不禁發出讚美：「當我想到神的智慧和計畫，我就在天上地下各家各族的本源、我們的神面前屈膝。」
神家的好處
從你重生進入神的家的那一刻起，神就給你一些令你驚異的生日禮物：姓氏、長相、特權、親密的關係和繼承的產業！聖經說：「既然是兒子，就靠著上帝承受產業了。」
新約聖經非常強調我們豐富的「產業」。聖經說：「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」作為神的兒女，我們可以分享這個家的財富，在地上我們有「豐富的恩典、恩慈，忍耐、榮耀、智慧、力量和憐憫」，但我們在永恆會繼承更多的產業。
保羅說：「我願意你們知道，他所賜給他子民的是何等豐富榮耀的產業。」這產業包含什麼呢？首先，我們可以永遠與神同在；第二，我們會變得完全像基督；第三，我們不會再有痛苦、死亡和折磨；第四，我們會得到獎賞，重新被委派事奉崗位；最後，我們更可以分享基督的榮耀。那是何等的基業，比你能夠想像的更富有！
聖經說：「上帝為他的子民保留在天上的福澤；這福澤是不敗壞、不汙損、不衰殘的。」這表示你永恆的產業是無價、完美、恒久、受保護的；沒有人能從你身上奪去，也不會受戰爭、經濟衰退或自然災害的毀壞。這永恆的產業不是退休，是你應該嚮往並努力爭取的。保羅說：「無論做什麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜。」退休是短視的目標，你應該為永恆而活。
受洗：歸入神家的標記
健康的家庭都有值得自豪的地方，家人不會羞于承認自己是家中的成員。令人傷感的是：我曾遇過不少信徒，他們從來沒有遵照耶穌的命令，藉著受洗，公開承認自己屬於神的家。
洗禮不是可有可無的儀式，隨你任意拖延。它代表你歸入神的家，是你向世界公開宣告：「我不以成為神家中的一員為恥。」你受洗了沒有？耶穌吩咐他家裏所有的人都要遵守這項美好的命令。他告訴我們：「去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」
有很長一段時間，我對耶穌在大使命裏，將受洗、傳福音與教導列為同等重要，而感到困惑。為何受洗這樣重要？後來，我才知道因為它象徵神給予我們的第二個人生目的：參與在神永恆的家中，享受團契交誼。
受洗蘊含著重要意義：受洗是向人宣告你的信心，代表你與基督同埋葬、同復活、象徵你舊的生命已經死去，並公開宣告你在基督裏有了新生命，亦是慶賀你加入神的家。
受洗也是一幅描繪屬靈真理的現實圖畫，代表了神如何把你帶進他的家：「我們不拘是猶大人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」
不過，受洗不會使你成為神家的一份子，惟有信耶穌才可以。但洗禮顯出你是神家的成員，就如結婚戒指一樣，是個有形的提醒，叫我們不要忘記出自內心的委身，受洗是開始，而非當你靈命成熟時才做的一件事，聖經指出惟一的條件就是你相信。
在新約聖經中，人信主後便立刻接受洗禮。在五旬節，有三幹人在信主當日接受洗禮；其他如埃提阿伯的太監在信主後當場受洗；而保羅和西拉則替腓立比獄卒和他-家於深夜受洗。新約中沒有出現過稍後洗禮的事，若你還沒有遵照基督的命令，接受洗禮以表達你相信基督的話，現在就趕快去受洗吧！
人生最大的特權
聖經說：「因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥。」讓我們銘記這奇妙的真理：你是神家中的一員，因著耶穌使你成為神家裏的一個成員，神以你為傲！耶穌的話絕對不錯：「耶穌伸手指著門徒說：「這是我的母親和我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姊妹和母親了」，成為神家裏的一份子是至高無上的榮耀與特權，非任何事物能夠相比。每當你感到自己不被重視、不被愛，或缺乏安全感時，記得你屬於神。
成為神家裏的一份子，是你所能得到最至高無上的榮耀和特權。
第15天 我的人生目的省思
思想要點：我是為神的家而造的。
背記經文：「又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(以弗所書一章5節)
思考問題：我應如何開始對待其他信徒，像對待自己的家人一樣？
本文摘錄自標竿人生,第15天.(完整版電子書)請將你的讀後心得,回覆在底下作分享
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